Debía tener unos 21 años cuando estaba en el pub con un amigo.
¿Has mirado ya a tu alrededor?", preguntó (en este contexto, mirar a mi alrededor siempre significaba lo mismo: si ya había mirado a los hombres). 'Mwa', dije, 'no me apetece esta noche, no creo'. Se rió, me dio una palmadita en el hombro y me dijo: "¿Estás seguro? Para ser sincero, ¿cuánto tiempo hace que no tienes sexo?'. También hay muchos estudiantes que de vez en cuando se tiran a una prostituta cachonda o se hacen acompañar por una escort.
Vacío y sucio
No me atreví a decirlo entonces, pero ya ha pasado un año. La última vez fue con un tipo pusilánime y saturado de escaleras que me había prometido "sólo muchos mimos" (y aun así me forzó mientras yo estaba en la cama cagando). Cuando salí de su dormitorio aquella mañana, me sentí vacía y sucia y no pude ni pensar en el sexo durante los siguientes meses.
Sin embargo, me avergonzaba de mi año sin sexo y no me parecía para nada absurda la pregunta de mi novio. Siempre nos responsabilizábamos mutuamente de la cantidad de sexo que teníamos, porque quien "organizaba" poco era un perdedor (o una panda, si se utilizaba ese sistema de puntuación). Mi compañera de piso tenía un grupo de aplicaciones con sus amigas en el que sólo podías decir algo si tenías sexo, y nos parecía bastante normal.
Liberación
Cuando me incorporé con 18 años, me di cuenta rápidamente de que el sexo estaba muy arraigado en la cultura estudiantil. Esto no es sorprendente, por supuesto: los años de estudiante son un momento ideal para la experimentación. Aprendes lo que te gusta y lo que no, quién te conviene y cuáles son tus límites. Me pareció liberador que todo el mundo estuviera abierto al coqueteo y a la lengua, incluidas las mujeres. Hasta ahora: nada malo.
Normas cuestionables
Más perjudiciales aún son las normas que se establecen, tanto en el cuerpo como en el club de hockey. Éstas no son ni mucho menos saludables o alcanzables (mientras que se te mirará mal si no las cumples). A veces era inofensivo: solía hacer una "ronda de noticias" con mi comité en la que todos tenían algo bueno que decir. Básicamente, siempre se reducía a "follar" y eras un perdedor si no podías inventar una historia de sexo.
Otras veces era menos inocente. Si un tipo te llevaba a una fiesta -y te pagaba la entrada-, básicamente tenías que cumplir una "obligación de gala": acostarte con él. El almanaque contenía listas de "arregladores generosos", hombres y mujeres que tenían mucho sexo (porque la cantidad era, por definición, más encomiable que la calidad).
Había algo malo con las mujeres que tenían poco sexo; si tenían demasiado, eran "un colchón". Todo el mundo sabía quién era bueno en el sexo oral y quién no, dónde estaba la diferencia entre "zorra" y "mujer". A otras mujeres las llamaron hermosas pero "asquerosas" porque se acostaron con alguien más de una vez.
Cuando el sexo está por encima de todo
Últimamente me pregunto si no es ahí donde empieza todo: en la idea de que el sexo es el bien supremo porque es la única forma de contar de verdad, y en la categorización de las mujeres (especialmente), incluso en forma de "bromas". Es un lugar en el que los límites ya empiezan a desdibujarse, por mucho que todos hablen de ello con alegría y ligereza.
En las manos equivocadas, es un caldo de cultivo para cosas que cruzan todos los límites, desde llamar a las mujeres "cubos de semillas" hasta cosas peores (una de cada nueve estudiantes es víctima de una violación). Siempre empieza con bromas, con epítetos. Los bordes de la línea se empujan constantemente: no debería sorprender que las manzanas podridas acaben cayendo.
Así que deberíamos limitar la condena por encima de todo: condena de los años sin sexo, de los años con sexo solapado, de los años sin o con una aventura salvaje. La presión dominante no hace que la intimidad sea más divertida, sino más arriesgada. Y eso solo es un pecado eterno.
